爱因斯坦无疑是幸运的，因为他的观点很早就被关注，后来还被授予诺贝尔奖。而像坚持“日心说”的布鲁诺，超前提出“气体分子理论”的英国科学家沃特森，不仅观点没有受到重视，而且人生境遇也多以悲剧结尾。牛津大学人类未来研究所所长尼克·博斯特罗姆在接受采访时表示：“人类的科技能力与人类运用这些能力的智慧正在展开一场重大比赛，我担心前者可能会遥遥领先于后者。”事实上，这也是我们这个时代最为尴尬的地方：一方面，科学发现层出不穷，技术进步方兴未艾；另一方面，人们在各种不同的科学、技术面前盲目取舍，最后把自己都搞得晕头转向。
“尽信书，则不如无书”，这是否意味着人们要尽量少看书呢？事实恰恰相反，只有那些博览群书、知识架构比较牢固的人，才能在书里分辨出哪些是真的，哪些是假的。同理，人们要想对科学的真伪有一个客观的判断，就必须通过多种渠道了解自己所关注对象的各种信息。当然，书有经典和糟粕之分，传播信息的平台也有专业和非专业之别，如果总是从诸如朋友圈上获悉各种小道信息，得到的认知自然偏颇。所以，“尽信之，必无知”并非要拿出大丈夫舍生取义的精神将自己的怀疑主义发挥到极致，而是在怀疑的过程中，多方位地从专业的平台获取对自己有价值的信息，并最终形成自己的理性判断。