《李雄载记》言雄兴学校,置史官,已见第一节。《苻坚载记》言:坚母少寡,将军李威,有辟阳之宠,史官载之。坚收起居注及著作所录而观之。见其事,惭怒。乃焚其书,而大检史官,将加其罪。著作郎赵泉、车敬等已死,乃止。《魏书·临渭氐传》亦载其事。又《北史·序传》:凉武昭王时,有白狼、白兔、白雀、白雉、白鸠等集于园间。群下以为白祥金精所诞,皆应时邕而至,氐有神光、甘露、连理、嘉禾众瑞,请史官记其事。昭王从之。此史官,当即知几所谓门下也。
知几又云:“元魏初称制,即有史臣。杂取他官,不恒厥职。其后始于秘书置著作局。正郎二人,佐郎二人。其佐参史者,不过一二而已。普泰已来,参史稍替。别置修史局。其职有六人。当代都之时,史臣每上奉王言,下询国俗,兼取工于翻译者,来直史曹。及洛京之末,朝议又以为国史当专任代人,不宜归之汉士。于是以谷纂、山伟,更主文籍。凡经二十余年。其事缺而不载。”
案《魏书·高宗纪》:和平元年,六月,崔浩之诛也,史官遂废,至是复置。著作之设,当在此时。别置修史局,则史无可考。《序纪》言魏之初,世事远近,人相传授,如史官之纪录。见第三章第八节。《序纪》固不足信,然书契前事,十口相传,则理所可有。《奚斤传》云:斤聪明强识,善于谈论。远说先朝故事,虽未皆是,时有所得。听者叹美之。《北史·魏诸宗室传》云:元丕,声气高朗,博记国事。飨燕之际,恒居坐端,必抗音大言,叙列既往成败。代都所询,盖即此辈。