公孙接等人破解晏子死局的关键点不是“不争”，而是“有资格争而不争”。如果把三人换作其他大臣，晏子完全可以命令对方争，但晏子绝对不敢命令公孙接三人争，因为人家有拒绝他的资本—利万物的功劳。
天下的水从来不走直线，也从来不去人人羡慕的高处，而是九曲十八弯，永远处在卑洼之地。原因很简单，它不走直线，是尽可能地让更多万物获利；它不会和被它滋润的任何一物讲条件，这是不争；它处卑下，是一种有实力、有资格的谦虚。
老子在这里说，水的七种特质（居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时）可以作为圣人的特质。归根结底，我们学习水所要达到的最高境界是不争，不争不是没办法争，而是有资格争却不去争。
你只要一争，就输了。
第九章 见好就收，不行就撤
原文
持而盈之，不如其已①。揣而棁之，不可长保②。金玉满堂，莫之能守③。富贵而骄，自遗其咎④。功遂身退，天之道⑤。
注释
①持而盈之，不如其已：持，执持；盈，盈满，积蓄满当当的财物，要盈出，此处引申为自满膨胀的意思。
②揣而棁之，不可长保：揣，作“捶”，锻击，通“棁”：锐，磨利。