很早之前，岛民们就开始将他们的神灵画下来了，在这类画作中，历史最悠久的一幅画在了一块长石上，石头大概有1～1.2米高，半埋在地底。随着时间推移，人们开始将石头雕刻成人形，当铸铜技术还没得到引入的时候，古撒丁岛人就已经开始雕刻神灵像了。塔穆里的佩尔达斯·马穆拉达斯雕塑群中，有三座雕塑存在一定的女性特征，马科莫附近的一些直立石像也有这种特征，不过其余的雕塑没有。从这一点上我们可以看出石头代表着男性和女性神明。古撒丁岛人们以这些早期宗教理念为基础，将它与铜器艺术相结合，使得这一艺术达到了令人惊叹的高度，归根结底，其原因在于他们无时无刻不在寻求生命和信仰的源泉。撒丁岛铜像最早出现于前1000年左右，并在前8世纪达到顶峰，是创造性艺术方面的独特例子，由于这些铜像兴盛于前8世纪，所以它们的制作者应该和全世界最伟大的史诗创作者荷马同处一个时代。到了前5世纪和前4世纪时，仍有人在制作铜像，然而，当腓尼基人征服了这里，布匿人又前来殖民之后，铜像的生产便停止了。
当我们观察女祭司的铜像时，能很轻易地得知她们当时所扮演的角色。她们穿着斗篷，左手举着一个碗，碗里可能是献给神灵的饮料，也可能是圣水。这些女祭司地位颇高，这也显示出在撒丁岛宗教中，泉水占有很重要的地位。这些小型人像目前正保存于卡利亚里博物馆的展示柜中，她们庄严、神圣、矜持而又包含深思，双眼凝望永恒。