合中国十八行省,上自朝廷,下逮草野、大夫庶士、缙绅先生,越百执事,至于氓隶,称东事之后,能大变其风气,联群通力,发愤自强,以治新学者,必首湖南。虽远在泰东、泰西,则亦云尔。而湖南合数十府厅州县,上自院司,下逮草野、大夫庶士、缙绅先生,越百执事,至于氓隶,称东事之后,能大变其风气,力倡联群通力,发愤自强,以治新学之说者,必首浏阳。虽远在外省,能稔习其端末者,则亦云尔。呜呼!此非有他故,马关之约初成,浏阳即有以书院改肄算学格致之请为少先耳。然而湖南省会,既大张新学,有若南学会,有若校经学会,有若时务学堂,有若武备学堂,有若方言学堂,有若课吏馆,有若保卫局,有若机器制造公司,有若旬报馆,有若日报馆,有若各书院之改课,骎骎乎文化日辟矣。独吾浏阳乃至今而不有学会。不有学会,是新学无得而治也。治而不能联群通力,犹不治也。
于是他们联合同志,创办群萌学会,“夫群者,学会之体;而智者,学会之用”。这就浏阳群萌学会创办之由来。
群萌学会成立之后曾致书南学会称:“泰西格致之学,若轮船、铁路、电线,大率起于百年以来,是皆统一地球之朕兆,而西人先我发之,况其时正当吾华考据风行之日,吾日以虚文梏其士,而彼日以实用昌其徒,骎骎乎有凌轹五洲之势,不独挟以傲我钳我也。支那人士,恼气最灵,资乃先导,深入其阻,未必不青胜于蓝也。”显然,群萌学会的成立宗旨不外乎提倡实学,以吸收西方新思想、新知识,建设湖南,发展湖南。