卷二十四·魏二十四 ◇　请复肉刑代死刑疏
大魏受命，继踪虞夏，孝文革法，不合古道。先帝圣德，固天所纵；坟典之业，一以贯之，是以继世。仍发明诏，思复古刑，为一代法。连有军事，遂未施行。陛下远追二祖遗意，惜斩趾可以禁恶，恨入死之无辜，使明习律令，与群臣共议，出本当右趾而入大辟者，复行此刑。《书》云：「皇帝清问下民鳏寡，有辞于苗。」此言尧当除蚩尤、有苗之刑，先审问于下民之有辞者也。若今蔽狱之时，讯问三槐九棘，群吏万民，使如孝景之令。其当弃市，欲斩右趾者许之；其黥、劓、左趾、宫刑者，自如孝文易以髡笞；能有奸者，率年二十至四、五十，虽斩其足，犹任生育。今天下人少于孝文之世，下计所全，岁三千人。张苍除肉刑，所杀岁以万计。臣欲复肉刑，岁生三千人。子贡问「能济民，可谓仁乎」？子曰：「何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸！」又曰：「仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。」若诚行之，斯民永济。（《魏志·锺繇传》。又见《艺文类聚》五十四）
卷二十四·魏二十四 ◇　上书自劾
臣前上言：故镇北将军、领河东太守、安阳亭侯王邑，巧辟治官，犯突科条，事当推劾。检实奸诈，被诏书当如所纠，以其归罪，故加宽赦。又臣上言：吏民大小，各怀顾望，谓邑当还拒太守杜畿。今皆反悔，共迎畿之官。谨案文书，臣以空虚，被蒙拔擢，入充近侍，兼典机衡，忝膺重任，总统偏方。既无德政以惠民物，又无威刑以检不恪。至使邑违犯诏书，郡掾卫固，诳迫吏民，讼诉之言，交驿道路，渐失其礼，不虔王命。今虽反悔，丑声流闻，咎皆由繇刑威不摄。臣又疾病，前后历年，气力日微，尸素重禄，旷废职任，罪明法正。谨案侍中守司隶校尉、东武亭侯锺繇，幸得蒙恩，以斗筲之才，仍见拔擢，显从近密，衔命督使。明知诏书深疾长吏政教宽弱，检下无刑。久病淹滞，众职荒顿，法令失张。邑虽违科，当必绳正法。既举文书，操弹失理，至乃使邑远诣阙廷，隳恭使命，挫伤爪牙，而固诳迫吏民，拒畿连月。今虽反悔，犯顺失正。海内凶赫，罪一由繇威刑暗弱。又繇久病，不任所职，非繇大臣当所宜为。繇轻慢宪度，不畏诏令，不与国同心；为臣不忠，无所畏忌，大为不敬，又不承用诏书，奉诏不谨；又聪明蔽塞，为下所欺，弱不胜任。数罪谨以劾，臣请法车徵诣廷尉治繇罪，大鸿胪削爵土。臣久婴笃疾，涉夏盛剧，命县呼吸，不任部官，辄以文书付功曹从事马适议。免冠徒跣，伏须罪诛。（《魏志·锺繇传》注引《魏略》）