从逻辑上说,一个判断是不是第一人称判断,这一点不能仅从其语法形式的人称和时态中看出来。一个人说“这将对我有好处”,在说这句话时,他可能正在预言某种后果,并且正在表达他关于这些后果的价值评价。在第一种情形下,他所做的判断属于我这里所说的关于事情的有益性或有害性的第一人称判断。在第二种情形下,那个判断(在逻辑上)是一个第三人称判断。主体正在谈论他自己,也就是谈论他未来的价值评价。
有时候,一个关于有益或有害的判断,很清楚地既预言了后果,也预言了价值评价。有时很显然,这种判断,相对于后果是预言性的,相对于价值评价则是表述性的。但是,非常经常地,看起来作出判断的主体本人甚至也不清楚该判断的身份。这个判断可能既含有预言,也表达价值评价。也许下述说法是真实的:相对于价值评价而言,人们关于什么对他们本身有利或不利的判断,整个说来,大概是预言性的,而不是表述性的。
应该看到,在表面的好和真正的好之间的区别,对关于有益和有害的第一人称判断和第三人称判断都成立。就此而言,关于有益和有害的判断不同于享乐判断和幸福判断。(对于后两种判断类型,在第一人称情形中,也就是在真正的价值判断中,上述区别消失不见了。)由于因果论要素在判断中呈现,一个主体总是有可能在关系到事情的有益性和有害性时犯错误——甚至相对于价值评价没有留下犯错误的任何“空间”时,情形也是如此。