不仅如此，白莲教作为“异端”，还遭到来自宗教集团内部，特别是佛教正统人士的仇视和攻击。罗教创立伊始，其经卷五部六册（即《苦功悟道卷》、《叹世无为卷》、《破邪显证钥匙卷》、《正信除疑无修证自在宝卷》、《巍巍不动泰山深根结果宝卷》，共六册）刊行于世，风行一时。佛教正统人士极为惶恐，他们一方面指斥罗教为“外道”，“真近代魔神”，另一方面号召佛教徒“凡我释子，宜力攘之”[59]。当时名僧密藏在他的著作中抨击罗教：“三更静夜，咒诅盟誓，以密传口诀。或紧闭六门，握拳柱舌，默念默提，救拔当人，以出苦海。或谓：夫人眼视、耳听、足行的，现成是佛。大佛小佛，男佛女佛，所作所为，无非佛事。何分净染，何事取舍，何假修持。但临命终时，一丝不挂，即归家乡耳。如此则皆其教之法也。”[60]另外，密藏的批判还远远超出宗教的讨论，对罗教教徒们极尽诬蔑：“蚁屯鸨聚，唱偈和佛，邪淫混杂，贪昧卑污，莫可名状。而愚夫愚妇，率多乐于从事，而恣其贪淫，虽禁之使不归向，有不可得。此其教虽非白莲，而为害殆有甚于白莲者乎。”[61]