师 哦，讲得真好！就是说要从什么角度看问题了，用什么样的思想感情来看待这样一件事。这位同学的观点你们同意不同意？
生 同意。
师 好。那让我们回到本题上来，再来看看老愚公。他做的事看起来好像是很傻的。他要移山，可他已经多大年纪了？
生 就要到九十岁了。
师 这么大年纪了，他自己能看到山移走吗？
生 看不到。
师 这一点愚公自己也知道，你们看，他是怎么说的？
生 “虽我之死”。
师 你解释一下好吗？
生 即使我死了。
师 这里的“虽”为什么不解释“虽然”？
生 “虽然”，说明他已经死了。
师 对，这里要用个假设的意思。可见愚公移山时早就想到在自己手里是移不了山的。他自己能享受到移山之利吗？
生（齐声）享受不到！
师 这看起来似乎有点傻了，对不对？但我们用另外一种观点来看，用什么观点呢？（一学生插话：为子孙……）啊，很好，请你讲下去，为子孙什么？
生 为子孙后代造福。
师 哎，讲得真好。同学们都讲得这样好，真叫老师高兴！我们如果用“为子孙后代造福”的观点去看愚公，他不仅不笨，而且还不是一种小聪明，而是……