那天我讲的是野猪问题。我对他们说,被诸君所尊敬的对马圣人,二百多年前为这个岛做了很多贡献,比如在许多方面开创了好风气,制定了好规矩,培养了好习惯。但他也遗留下了宝贵的课题,大家熟知的野猪问题就是其中之一。诸君在知道了对州野猪绝迹原因的同时,也应该去深究一下:这个岛上为何会有那么多的野猪?野猪是否会游泳?如果会游,水平又是如何?遗憾的是,我们对这个问题,到现在也不能提交答案。本州、九州、四国都有野猪,可还没有人把野猪游泳当作个大问题来研究。如果野猪不是岛上土生土长的,那么它们是什么时候游来的?它们是否在陆桥尚存的古昔,经由陆桥来到了岛上?倘若如此,这个陆桥又是怎样的形态呢?现在做这个猜想,当然还只是个空话,等到将来调查清楚海的深度时,也许就可以解开谜团,从而搞清楚陆桥是否对野猪的迁徙上岛提供过帮助的问题。如果人们不在岛上居住,也许不会对此事感兴趣并去深入思考,而生活在这里的诸位,却正好与之有缘。当年为消灭这个岛上的猪,耗费了十年的岁月,动员了三十万人。可是,如果野猪只要想游就能够畅游不倦的话,在岛上全歼野猪的计划就必然落空。当然岛上的野猪没有出路,无处可逃,所以绝无可能有计划地移居别处,移居之举原本只是人的行为。那么,野猪凭借游泳渡海逃生,应该是最好的出路,尽管现在野猪不具备这种能力,海上也没有这条通路,但那时有没有呢?这是我们必须深究的问题。探讨这个问题,算作积累知识,还是算作研究历史?对此我并不清楚,但我想明确告诉诸君,它也是一门学问,值得各位去悉心钻研。令我欣慰的是,那天我所讲的,虽然只是浅陋的泛泛之论,可各位听众都听得聚精会神。
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