合中国十八行省，上自朝廷，下逮草野、大夫庶士、缙绅先生，越百执事，至于氓隶，称东事之后，能大变其风气，联群通力，发愤自强，以治新学者，必首湖南。虽远在泰东、泰西，则亦云尔。而湖南合数十府厅州县，上自院司，下逮草野、大夫庶士、缙绅先生，越百执事，至于氓隶，称东事之后，能大变其风气，力倡联群通力，发愤自强，以治新学之说者，必首浏阳。虽远在外省，能稔习其端末者，则亦云尔。呜呼！此非有他故，马关之约初成，浏阳即有以书院改肄算学格致之请为少先耳。然而湖南省会，既大张新学，有若南学会，有若校经学会，有若时务学堂，有若武备学堂，有若方言学堂，有若课吏馆，有若保卫局，有若机器制造公司，有若旬报馆，有若日报馆，有若各书院之改课，骎骎乎文化日辟矣。独吾浏阳乃至今而不有学会。不有学会，是新学无得而治也。治而不能联群通力，犹不治也。
于是他们联合同志，创办群萌学会，“夫群者，学会之体；而智者，学会之用”。这就浏阳群萌学会创办之由来。
群萌学会成立之后曾致书南学会称：“泰西格致之学，若轮船、铁路、电线，大率起于百年以来，是皆统一地球之朕兆，而西人先我发之，况其时正当吾华考据风行之日，吾日以虚文梏其士，而彼日以实用昌其徒，骎骎乎有凌轹五洲之势，不独挟以傲我钳我也。支那人士，恼气最灵，资乃先导，深入其阻，未必不青胜于蓝也。”显然，群萌学会的成立宗旨不外乎提倡实学，以吸收西方新思想、新知识，建设湖南，发展湖南。