英国的卢梭形象也有1766年前后两阶段。第一阶段英国人说他是雄辩家，虽质疑他的观点，却认同他的才华，并同情他为权力迫害的境遇，因为在不自由的地方，与权力对抗的人更有可能是正义与美德的同路人。第二阶段的卢梭形象起因于文人争论，他的一切暴露于公共舆论，极端的爱恨、说不清的病痛、与众不同的言行，英国人觉得他的性格有缺陷，批判随之严厉。
瓦纳（Warne）调查了18世纪后期英国各地的藏书，卢梭著作的收藏量不少，分散于218家图书馆，因为《论科学与艺术》使英国人好奇不已，“那是对18世纪文明社会的战争宣言”[140]。1750年，《雷德周报》（Reid’s Weekly Journal）注意到法国知识界关于这部作品的争论。1751年6月，鲍耶（W. Bowyer）将之译成英文，《皇家杂志》（Royal Magazine or Quartely Bee）转载部分段落，“作者思想高贵，表述勇敢，关心美德，论辩有力量”，《每月书评》（Monthly Review）赞誉它文辞雄辩。1752年，维那（R. Wynne）出版第二译本，1760年出版第三译本，1767年出版第四译本（W. Kentick），1779年出版第五译本（J. Nichols）。[141]