中国的一般的民众，尤其是所谓愚民，虽称孔子为圣人，却不觉得他是圣人；对于他，是恭谨的，却不亲密。但我想，能像中国的愚民那样，懂得孔夫子的，恐怕世界上是再也没有的了。不错，孔夫子曾经计划过出色的治国的方法，但那都是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。这就是“礼不下庶人”。成为权势者们的圣人，终于变了“敲门砖”，实在也叫不得冤枉。和民众并无关系，是不能说的，但倘说毫无亲密之处，我以为怕要算是非常客气的说法了。不去亲近那毫不亲密的圣人，正是当然的事，什么时候都可以，试去穿了破衣，赤着脚，走上大成殿去看看罢，恐怕会像误进上海的上等影戏院或者头等电车一样，立刻要受斥逐的。谁都知道这是大人老爷们的物事，虽是“愚民”，却还没有愚到这步田地的。
一九三五年四月二十九日。
[1]本篇最初于一九三五年六月发表在日本《改造》月刊。原篇是作者用日文所写的。
[2]汤岛：此地位于东京，建有日本最大的孔庙“汤岛圣堂”。
[3]何键：国民党中央委员会执行委员，湖南省政府主席。此人极其仇视农民运动。
[4]勃兰特：挪威戏剧家易卜生的诗剧《勃兰特》中的人物。
[5]侯失勒：通译赫歇耳，十八、十九世纪英国天文学家、物理学家。雷侠儿，通译赖尔，十九世纪英国地质学家。代那，通译丹纳，十九世纪美国地质学家、矿物学家。