大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰与有物之所以成！故错人而思天，则失万物之情。
除了注重文章的逻辑性和缜密性，《荀子》还很注重词藻宏富，用广博的比喻和鲜明的形象去说明深刻的道理。如《劝学》篇：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
这一段话，作者连用了各种形象的比喻和排比的句式，引物连类，论证循序渐进、锲而不舍才是学习的正确态度。文章词汇丰富，节奏铿锵，被历代称道。
《荀子》除论说文外，还有赋和诗。赋现存“礼”、“知”、“云”、“蚕”、“箴”五首，篇末还附《佹诗》二首。《汉书·艺文志》载有荀子赋十首，以四言韵语为主，也杂有散文形式。以赋作为文章之篇名，最早见于荀子。汉赋采用问答形式，以赋名篇，诗文混合，可能也是源于荀子的赋。