刚和朋友谈到《乐游原》，之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们，但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的.
像在《乐游原》之于《乐游原》的人物再现，《乐游原》可能就是他心目中《乐游原》了，甚至要更深入一些.
中产阶级物质生活的叠加，人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验，这是内核相近之处
而拓展的地方在于自反和暧昧的视角，“扮演白痴”这种重塑行为，是从一场从开始就注定不可能抵达的归途，看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架，物质生活继续叠加，罪上加罪.
在自证中不堪一击的实验失败了，过程丑陋不堪，但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目，这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能，在猥亵形式内寻得宗教情感所在.
煽情的地方，观影时一直断断续续的缓冲，影响了一定的观感度.
总体来说拍的不错，里面出现了韩国近代史比较有名很励志很典型的三个人物，一个是现代的创始人，一个是好像国际上第一个获奖的金姓设计师，一个是在越战中也很卓越的歌手.
好多影评人并没有仔细看这部电影，男主冒着生命危险上战场，也要买下姑姑留下的店铺，是因为这个店铺是男主父亲最后所说的相见的地方.
最后男主要卖掉店铺，是因为男主认为父亲已经老的不可能来了.
这部电影最煽情的地方，就是失散亲属相认的那段，不管何时何地哪个国家，最受伤的其实只有老百姓而已.
平民是最倒霉的，而那些为国尽忠的军人不过是被政客利用的刀刃、炮灰、猎狗、马前卒.
两国交战，所有死去的平民，都是间接的死在伟大的政客手里，直接的死在为国尽忠的英雄们手里.
自我感觉荣耀，不过也是侩子手而已.
《乐游原》讲述了朝堂动荡皇权旁落，镇守边关的皇孙李嶷（许凯 饰）被迫承担起平叛重任，与隐藏真实身份的将军独女崔琳（景甜 饰）各领一军卷入纷争. 二人在多方势力中明争暗斗兵行险招，在数次交锋中棋逢对手相杀相爱，上演了一场江山为聘，双强共赴乐游的浪漫爱情故事.
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