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过誉之作，情绪平淡，关于亲情回归的题材屡见不鲜，何况本片还只是个简单的公路片框架，最重要的是欠缺了很多小趣味和动情点，通篇光剩话唠咆哮.
靓汤最终改变初衷的转折设计有点怪，并非一路患难与共建立的家人团结，而是“雨人”身份的揭晓加之帮在赌场赢钱还债产生的感恩之情. 配乐印象独特. 这个时期的恐怖片似乎都有着野心. 影射wg，批判历史，暗讽掌权者掩盖事实、令活在历史阴影中的人们痛苦不堪. 片中一幕，妻子所筹划的艺术展品，一群塑料女模特关在一个大大的鸟笼里. 她站在笼中张望，一件件脱掉模特身上的服装使之裸体，“不知道（裸体）能不能过审呢”，她对丈夫说，模特眼中流出血水，笼门关上，她绝望地尖叫. 她从噩梦中醒来：“我光着身子，有黑衣人在追我. ”招引同类型的朋友，结成党羽. 常有鄙视的意味. 如：“老陈素来不务正业，天天呼朋引伴，四处游荡. ”也作“呼朋引类”“引类呼朋”. 来自朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解说为一篇“春的赞歌”. 其实这是一种误读. 《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事. 在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往. 1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学. “荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念. 后者自然是前者的延续、转化、提升. 但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想. 《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照. 文学的世界最能体现人的世界的情感. 诗歌更有哲学的韵味（怀特海）. 但文学的最本质的价值在高扬一种崇高的人性观（当然人性也是历史的、发展的），崇高的人性观在道德哲学的世界中被构想为一种“超然的、先验的善”.
