[20]当时有五位比丘从喀布尔航海到扶桑（即今之美洲大陆）制定佛律，传入佛书和佛像，并以出家戒律开化民俗。
[21]1899年，净土真宗西本愿寺僧侣园田宗惠以及西岛觉了到达旧金山，向当地日侨传教，创立北美佛教会，是为美国第一个佛教组织，1942年更名为“美国佛教会”。
[22]莱布尼兹的《辩神论》一书，即引用了一些佛学典故；康德经常在著作及演讲中提及斯里兰卡、缅甸及中国的佛教，赞叹僧侣上求下化的精神，并曾向友人赫斯说，他坚信佛教轮回的道理；叔本华不仅广搜，并研究佛典，著作中常引述佛理，且赞美佛教是“世界所有宗教中最卓越者”，家中供有佛像，并以佛教徒自居，是德国最具影响力的哲人；崇拜叔本华的瓦格纳则颂扬“佛陀人生观的伟大，使其他学说在相较之下，显得微不足道”；尼采则以牧师儿予的身份，大胆的称扬“佛教的真实性，高于基督教一百倍”。
[23]1881年，奥登堡在柏林出版《佛陀生平·教义与教团》一书，该书确立佛陀与佛教僧团的历史，打破视佛陀为神话传奇的谬误；之后又编辑巴利文《律藏》，将其中“戒本”译成英文。1903年，塞顿杜克创立“德国佛教传道会”，是德国第一个佛教团体。该会1905年出版《佛教徒》，是西方第一本佛教刊物；同年，在柏林建立分社，将该会改为“德国佛教会”。1907年又成立“大觉中心”。1909年，三界智成立“德国巴利文学会”。1911年，“摩诃菩提协会”在莱比锡设立德国分会。1921年，法官格林成立“德国佛教团”。1924年，医师达克尔成立“佛教精舍”，藏书丰富，为当时欧洲的佛教重镇。1921年，斯坦基创“佛陀团体”（后改名“佛教团体”）。