但是朱棣对此再次表示拒绝，于是在第三天继续劝进，不过换了一批人，由和他一起打天下的那些武将来劝谏，这次这些大将以“天命”角度来宣传朱棣继位的合法性，认为朱棣自起兵开始，战无不胜攻无不克，凭借十万人大败朱允炆百万大军，堪称奇迹，如果不是上天保佑的话，实在想不出还能怎么解释，不过朱棣觉得火候还是不足，于是再次表示拒绝。到了第四天由诸王再次上表劝进，结果又遭到朱棣的拒绝。但是在诸王劝进被拒绝之后，文武群臣并没有表示退却，而是在诸王劝进的当天再次上书劝进，结果朱棣再次表示拒绝，并声称要从明朝的王爷里面选一位才德俱全的王爷来继承皇位。早前诸王已经劝进过朱棣一次，广义上来讲明朝的王爷都有一定的概率继承皇位，但他们既然都已经上表劝进了，就表示他们已经放弃了这个权利，而朱棣依然要从王爷中选，只能说明他在试探。
于是，大臣们再次老调重弹，从天命和嫡长的角度入手来确立朱棣继位的合法性。那么到这个时候大臣们已经劝进了五次了，朱棣也已经辞让了五次了，远远超过之前那些皇帝禅让时的“三辞三让”了，如果再次辞让那就太假了，等于拿天下人当傻子耍着玩一样。
到了第五天的时候，朱棣打算即位了，这时候我们前面所说的杨荣就跳出来了，对朱棣说你要不要先去拜拜你爸妈的陵寝啊，使得朱棣恍然大悟，推迟了继位的典礼。那么杨荣的话为什么能够改变朱棣的行动呢？杨荣这句话的意思就是“殿下是先祭拜皇陵呢？还是先登基称帝呢？”通常来说皇位的交接都是在老皇帝死后，新皇帝登基，也就是所说的灵前继位，那么刚刚死去已经朱棣刚刚为其发丧的皇帝是谁，不是别人，正是建文帝朱允炆，也就是说如果朱棣选择先登基称帝，那么他所继承的皇位就是他侄子建文帝的皇位，那么之前文武群臣和朱棣为塑造继位合法性所做的种种努力都白费了，叔承侄位本来就从大义上说不过去。但是如果朱棣选择先去祭拜皇陵，那就代表着朱棣所继承的皇位是来自朱元璋，与建文帝没有任何关系，而从朱元璋那里继承皇位，再加上群臣之前所宣传的“嫡长”和“天命”就使得朱棣继位的合法性进一步得到加强。