寒江雪钓一身傲骨半世功名，女儿香换一心凄苦半生飘零.
任凭我才华盖世无两豪气纵横，奈何这世道变幻如雨莫测如风.
文章有价无市，知己遍地难寻，再见恩师，心中百般痛，昔日堂前逍遥客，如今天涯沦落人，壮志才气全告终，辉煌成就难复从.
像我者含冤而死，学我者不得长生，突闻噩耗，胸有千般苦，曾宴请天下豪杰，却落得腹中空空，苦心经营成灾祸，百年家业变牢笼.
心声泪影女儿香，燕归何处觅残塘.
红销夜盗寒江雪，痴人正是十三郎.
一尘不染真君子，一腔热血在玉梁.
洗得清心留浊世，出落雪山白凤凰！关于一个天才的诞生于毁灭，关于一个时代的兴衰与更迭.
为什么天才的人生往往都很痛苦？因为他们从来不会妥协.
无论何时，我们都该铭记这种痛苦，并且清醒的意识到，什么样的品格更值得歌颂.
讲述潦倒编剧的南海十三郎，荣获第十七届金像奖最佳编剧.
日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义. 形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝. 此片可谓形式较高明的说教. 而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界. 日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了. 照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？以“·”表示乘法的用法相当流行，现今欧洲大陆派（德、法等国）规定以“·”作乘号. 其他国家则以“×” 作乘号，“·”为小数点. 而中国则规定以“×”或“·”作乘号都可，一般于字母或括号前的乘号可略去. 由于这个符号的输入不太方便，故此在日常沟通时一般用英文字母 “x”代之. 在HTML和XHTML上，则可以输入×、×或×这实体参引（entity reference）. 施蒂费尔于1545年出版的一本算术书内以大写字母M及D分别表示乘和除. 斯蒂文于1634年出版的书内亦采用了这个符号. 韦达（1591）以AinB作为A与B的乘积. 一些十五世纪的手稿及印刷品仍以并列表示相乘，如6x，5x2等，但必须有字母才行，因5表示5+而非5x，这种记法还在沿用着. 西方称"X"为圣安德鲁斜十字（St. Andrew's cross），这名称与数学全无关系. 十六世纪出版的一些数学书就有采用这个符号，但开首并非现代用法，而是以它表示两个独立的乘法运算，如以表示现代数学的315172x174715及395903x295448两个乘法. 中国古人及古希腊的丢番图都不用乘号（Signs of multiplication），但后者则以两数并列表示相乘（与加法相同）. 印度的巴赫沙里残简中，把数排成字符编码表示. 乘法（Multiplication）是最早产生的一种运算之一，且出现于人类最早的文字记载当中. ×，名称为“乘号”，亦称作“叉号”或“交叉”. 有以下的可能用法和意思：中文：标点符号中的隐讳号，用以代替不便示众的文字. ACG、同人、文学作品等：用以代替有需要存在，但无需要明确表清的“参数”，常与“○”、“□”和“△”共享. 例如：故事情节中的学校黑板或日记上的日期：○○年△△月□□日（星期×）语文作业作文题目或例句中的名词：《××公司会议纪录》、××区××镇××村……数学：四则运算中的乘号 (如 2×3)；向量的叉积，与点积相对；集合的笛卡尔积；矩阵乘法中的积运算. 生物学：在基因图中表示两种物种的杂交. 流行文化：用以表示两种原本不相干的、人物、概念、作品等的交集，即是时下所说的 "Crossover". 日文：称作“ばつ”（罚）、“ばってん”（罚点）或“ぺけ”（？），指不正确、错误等意思，与○：“まる”（丸、圆）相对. 同人：用作表示人物间的恋爱关系和主被动状况. 如“小丁×小娜”，就是小丁主动进攻，小娜被动防守. 详见同人用语一览. 延伸用法：如“小丁×小娜” 有小丁与小娜合作的意思. 字符编码UnicodeISO 8859-1,2,3,4,9,13,15 ISO 8859-8× U+00D7(万国码) D7 AA乘号是一种特殊符号，在打字时有很多人用“*”号代替. 其实乘号是可输入的. 1、用智能ABC输入法输入v1，在第四页就能找到乘号. 2、在新版的搜狗拼音输入法里直接输入“cheng”或“c”，也可以在候选框里选到乘号输出. 3、在英语输入状态按着Alt键，再按数字小键盘的“215”，然后放开Alt键就有"×"号. 4、在百度输入法输入“chenghao”，也可以找到“×”.
