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铃木清顺经常用切断的叙事和特殊音响，消解人对女色的进一步想象，譬如特写舌头在中砂的眼珠上来回转动，此刻青地妻子的表情认真而淫荡，这个与青地心理感受重合的镜头颇具冲击力，恶心程度超过性爱快感，而中砂肆意抚摸艺妓的僵白色肉体，或者诱奸青地的妻子，牛铃的配乐营造幽冥气氛.
青地和中砂代表知识份子的身份困境，中砂住森林的日式茅屋，把自己从西方文化放逐回东方文化，青地则全盘西化，爱与洋人赌博、连妻子卧室的塑胶模特都贴满外国明星照.
青地拜访时多次出现的山间幽谷遇见狐妖（中砂之妻），象征东方精神唤起身份焦虑，两人关系与一组行乞艺人遥相呼应，艺人们走在画面深处，高山、雪景的衬托下显得十分渺小，东西文化结伴而行保持着天地间最大自由. 结尾海上浮现灯火的桥，中砂的女儿在摆满黄花的木桶边向青地招手，超脱了生死. 还是很温情的一部轻喜剧. 抛却刻意喜剧咯吱人的外壳，内核本来是可以很严肃很走心的，一事无成的北京创业和风轻云淡的云南普洱村落. 轻佻的调侃和小品化处理，伤害了可以很文艺的主题. 梁天，还带有些老顽主的雅痞气质，表演是合格的，女主看长了，也挺顺眼，眉眼间很干净崛强，未经风尘；文松，囿于之前小品里娘炮的人设，一本正经起来，还是差些火候；喜剧不成功，文艺没点透，俗不俗，雅不雅. 老一辈喜剧电影的创作观念，拿小品硬怼，有些尬. 父女情，可以表现得很含蓄，深沉，偏偏油了. 最后，父女跑到普洱去加盟人家茶叶店这个事，也过于想当然. 这个片子可以拍的很文艺，很深沉，房子的线索可以作为隐线. 完全可以升格成为一个文艺范的伦理片. 而且梁天自带的喜剧属性，不需要刻意抖落. 父女矛盾的张力也过于表面肤浅了. 一个好内核，被糟践了.
来自与世隔绝的宗教社区的妇女们努力使她们的现实与她们的信仰相协调. 通过背景故事，我们看到一个妇女社区聚集在一起，研究如何共同前进，为她们自己和她们的孩子建立一个更美好的世界. 要么留下来战斗，要么离开. 她们不会什么都不做.
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