从制作上来说，没有特别独特出彩之处，人物塑造很类似伊朗电影里个人原则与道德扼守与社会规则与问题的冲突造成的两难困境，主角总是先天被赋予了道德与诚信的制高点的.
同时视听语言完全欧化，尤其后摇配乐之不接地气几乎到了浮夸的程度.
不过影片仅是基于黎巴嫩历史与现状的背景科普，展示纷繁复杂的各派政治图景就已经很具有观赏价值，而其反暴力与和解的主题也是对中东问题很冷静用心的反思.
解决暴力冲突问题首先在于仇恨不可扩大化，而法律的存在就是为了保证惩罚的理性限度，人类不能永远只哭诉自己的无辜，而去轻易漠视他人的生命，尤其在拥有权力与武装时，己方正义敌方邪恶的二分法实际就是永远停滞了在中世纪的丛林法则里.
非暴力的社会必须以主动和解才能开启并长久延续，避不开政治裹挟的男主主动做出了和解姿态的第一步给予了希望的开始
需要细细品味的一部电影，背景是一战的加里波里战役，是澳大利亚参与的唯数不多且单场战死人数最多的一场战役，作为战胜方的协约国的一员，澳视英国为母国，因此参加这场战争多少是一种国家身份的认同，但也确实有些莫名其妙，远渡重洋参加战争却对自己的敌人不完全了解，曾经的奥斯曼大帝国土崩瓦解，不复以前的辉煌，虽然此战惨胜，但整个战役却失败了，从此土耳其也沦为一个三流国家…主人公康纳是能够找到水源的占水师，却被妻子质问找不到自己的孩子，战争是一条线，侧面构建故事背景，另一条线在妻子痛苦压抑得不到释怀自溺后展开 即寻子这条线，整个叙事比较平直，康纳也终想不到，他会与杀子仇人有那么多交集，甚至救了自己的杀子仇人，爱，可以谅解一切吧，父爱如山，也因此能够凭借他敏锐的直觉找到两位爱子的遗骸甚至第三位幸存孩子造的风车黄河、长江、澜沧江起源一处，“水魈”三姓（丁、姜、易）沿江而居.
何为“水魈”，他们可以在水中自由来去，并且拥有堪舆风水，寻龙探宝之技.
易飒，作为易家最后的水魈，经营着澜沧江一带的“水下银行”生意.
在一次 “开金汤”的过程中，易飒偶遇并救下了携带姜家祖牌的宗杭.
为了找寻当年真相和能够拯救自己的“水精胆”，易飒训练宗杭成为专业“水魈”，和丁家水魈丁玉蝶一起三人下水进入“祖源金汤”.
而丁家族长丁长盛，为了号令三大家族，同样觊觎“水精胆”.
在号称“亚洲百慕大”的宫亭湖底，一场激烈较量即将展开…….
