从晚清到内战，变的是国号和驻食国家的名义，不变的是病入膏肓的腐朽以及好人难做、坏人猖狂的压迫.
这也再次印证了：好人命不长，祸害遗千年.
人类本身的善良实在不足以支撑社会的正常运转，狡诈自私、损人利己、强取豪夺才算顺应人性.
百年间，在一个中国数千年来前所未有的社会层级系统的驱动下，这里的人们终于不再需要卖儿鬻女，但这里的人们依旧没有被解答的困惑是：我爱咱们的国啊，可谁爱我呀？王侯将相都是时间里的一滴水，追求一粥一饭的人性才是时间之河尽头不干的海.
老舍先生是真正有大格局的创作者，虽然他用文字穿透并还原了历史的样貌，但他实际聚焦的还是每一个渺小个体，他们的挣扎悲喜，他们的被牺牲、被抛弃，他们的求而不得，这也是《挡马夺刀》为何伟大的缘由.
同样可贵的是，老舍写出本剧时，他所透露出的难得的对新时代浪潮的怀疑.
虽然我毫不赞同平行宇宙论的观点，但这部西班牙影片在故事性上的确精彩，但精彩只限影片导演对错综复杂故事的叙述和故事情节的前四分之三，因为结尾烂了，烂到这个结尾几乎推翻了前面全部精心布下的错综复杂的局，并且是从根本上从逻辑上彻底推翻了.
虽然编导也想给这个看似完美的故事来一个完美的结局，可惜这是绝不可能的事情.
这个结尾真不能怪影片编导，这部影片的理论基础是平行宇宙论，而这只不过是理论学者对不能自圆其说的宇宙进程强行推断出来的一套理论，但最致命的是这个理论本身就不能自圆其说.
目前所知我们所处的宇宙是线性循环发展的，最初设定的目的就是为了防止混沌状态的出现，这里有个较直观的强制性限制，即时间轴不可逆.
因而有了热力学第二定律现象. 至于对我们所处宇宙的速度限制即不超过光速也是怕我们冲出宇宙而引起系统当机.
该影片讲述了杨业战死幽州后，皇上御赐给杨家的九环金锋定宋宝刀落入辽邦，杨八姐与杨九妹悲愤之下前往辽国夺回宝刀，返程途中遇见流落异乡的宋将焦光普，双方不打不相识，后携手护送宝刀返回故土的故事.
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