这是一部主题非常明确的电影，那就是加强美国的枪支管理，不要造成枪支泛滥，造成不必要的社会问题.
一个影视编导在一个极端意外的情况下被一个未成年男孩用枪支击中，造成了他下半身瘫痪，也就毁掉了他原本的生活，并且留下严重心理阴影.
小男孩虽然从现场逃离了，却无法接受自己开枪击中无辜者的事实，背上了沉重的心理包袱.
两个受伤的人都在各自的困境里苦苦挣扎，最后也因为一个偶然的机会而相见，并且冰释前嫌，愉快的相处下去了.
这是一个有着光明尾巴的悲伤故事，可是现实中又有多少这样的光明尾巴呢？在枪支泛滥的社会环境里，人们似乎随时都要躲避射向自己的子弹，死得不明不白.
枪支管控向来都是一个世界性难题.
有些国家允许公民合法持枪，以便随时捍卫自己的合法权益；另一些国家则严严禁公民持枪，以此保证社会治安稳定. 各方自有道理！有很多人说这电影立场完全偏西方，这是不公的. 从足球队长的诈死煽动到库尔特的主席老爸一句一句详解匈牙利事变中其他残酷细节可知，主创方并没有经验—信念的完全偏袒，从对以上真相的曲折又模糊的描述，导演传递出了一方可供反思的角落. 而事实上西德或西方形象的存在，只是作为一个代替希望的象征符号出现. 本片真正临摹的恐怖，不是一种意识形态的对立，而是一种全景式的权力控制技术，一种递进威胁的专政之能. 法西斯这种类反派，一直长存在那个世代东西德乃至东西方对官方之敌的宣传里，以至于本片在不那么严苛的生活环境中无意渲染两大主义的优劣与否，而以东德为例点出了专制之恶. 以片中库尔特的口中多次“我信仰社会主义”来看，在没有太多讽刺效果的立场上深思，导演只是在控诉一场荒诞的官僚制度的危害又另一方面在怀念机会均等的制度之美该影片讲述9.18事变后，大批文物向西南迁移，1939年，抬棺匠人宋忠义被年轻寡妇杨桃雇佣，送亡夫棺材回乐山安谷镇安葬，路上遇到心怀叵测的道士想要抢夺棺材，被宋忠义赶跑后，杨桃说出实话，她其实是故宫博物馆的专家，棺材里面并非尸体而是文物宝藏，宋忠义妻女正是死于日本人之手，于是答应护送文物至约定地点，一路上遭遇卖国贼埋伏，山贼拦截，亲信背叛，在生死边缘徘徊，最终抵达安谷镇，将文物归还给国家的故事. 康爱石宋忠义程金铭顾兰李亚真-彭波-张圣岳-刘肖雅-祝昕愿-萨茹拉-董伟参考资料宣传活动2024年3月，该片定档于3月23日正式上线爱奇艺.
