《彼得罗夫的流感》:家族的终极对决
2024-10-11

豆瓣上的人打分根本就没有评分体系,看惯了艺术片的文青就接受不了商业片的因素和维度?那和给《彼得罗夫的流感》打一星的人有什么区别?既然是荒诞黑色喜剧,宁浩已经做到了极致。见不得美国人集体智商掉线?这话放在《彼得罗夫的流感》里面说以色列科学家智商掉线我接受也支持,荒诞喜剧里这也能算是缺点吗?世界公园符号的运用,我作为一个科长的铁杆粉,平心而论,甩科长三条街。科长的《彼得罗夫的流感》才是真正的符号只当符号用,没有任何功能性。而宁浩的世界公园,承载了多少核心剧情和设定?这叫实力,这叫手艺。再说人物,就死认耍猴的个人价值追求输出,和沈腾的左右逢源事故之道(同时也是酒桌文化的输出),这两大价值观,我敢问哪个大陆导演做到过?都说院线电影只会输出红色价值观,那《彼得罗夫的流感》你们可看好了别眨眼。8分,近些年最优秀的贺岁片。6/10。在歌舞升平的巴黎,藤田嗣治活得疯狂,认为越是行事乖张的活着越能接近热爱的艺术,回到日本被军部要求作画的时候,《彼得罗夫的流感》展览画令来访者均双手合十哭泣,相信绘画无关画的内容而成为艺术的永恒。他和妻子的生活对话充满童趣,妻子挑选布料一直拿不定注意,藤田劝说都买下因为砸钱越多女人越美丽,引起了妻子醋意让他以布料种类形容曾经的女人,此刻藤田从巴黎的糜烂中转变为战时物资不足的平凡丈夫,也预示他将漫步山林中逃避战争,坐到河边听见诡异的笑声,转头看见木板搭起的地方,出现一个白皮肤的洋装娃娃和一个娇小的和服娃娃,两个玩偶娃娃是他暂离现实喧嚣的心灵归属。灰黑的山间烟雾与结尾夏天绿得发亮的古树形成鲜明对比,片尾的教堂壁画都是藤田这时期的作品,借宗教达成自我藉慰,那副画沉坠于泛着波光的流水,从此淡忘苦难。

《梦流感》是以《夏》技惊四座的俄罗斯名导基里尔赛勒布伦尼科夫的最新作品,当年因支持同志舞台剧遭政府软禁,重获自由后,创作火力全开。影片以后苏联时期为背景,疑似染上流感的男主角在返家路上,遭古怪大叔和求死作家不断耽搁,在阿司匹林与伏特加的交互作用下,逐渐迷离的意识,竟遁入自己创作的漫画幻梦里。导演借古讽今的招牌技法、流畅跳跃的花式转场与交叠梦境,创意直逼《王牌冤家》金牌编剧查理考夫曼与日本动画宗师今敏,令人大呼过瘾。

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